Description :
L’auteur est psychologue, directrice de l’Institut Milton H. Erickson Nice Côte d’Azur, et membre de la Société Française d’Hypnose. Sa pratique, à l’articulation entre une réflexion psychanalytique et la méthode hypnotique, donne ici lieu à un ouvrage synthétique dont l’objectif est de créer un trait d’union entre ces deux courants de la psychologie actuelle. L’ouvrage de Madame Samak a connu un précédent : « Psychanalyse et Hypnose » aux éditions Dunod, sous la direction de Léon Chertok. Mais là où cet ouvrage s’adressait à un public averti, rôdé à la pensée analytique, le présent travail est plus accessible au commun des lecteurs. Le thème peut paraître incongru : la psychanalyse semble s’être développée au prix d’un rejet massif de la technique hypnotique, dont elle est pourtant issue. Alors pourquoi tenter un rapprochement entre des pratiques parentes mais annoncées comme distinctes jusqu’à ne plus avoir de liens en commun ? Précisément parce que derrière le manifeste de l’histoire, se cache des ressources communes, pour ne pas dire des concepts communs comme René Roussillon l’a démontré auparavant (« Du baquet de Mesmer au « baquet » de Freud »). Le propre de l’ouvrage de FH Samak est, sans polémique, de montrer que la psychanalyse et l’hypnose peuvent se rejoindre au chevet du patient. Si l’hypnose, en tant que technique, semble a-théorique, la psychanalyse pourrait venir explorer ses zones d’ombres et mieux appréhender les manifestations psychiques obtenues avec l’hypnose. Ainsi, l’auteur reprend des cas cliniques exposés par Milton Erickson, figure emblématique de l’hypnose moderne, pour analyser ce qui a bien pu expliquer les succès thérapeutiques obtenus à l’aide de la pensée analytique. L’exposé est clair, le propos synthétique, et un souci didactique est présent à chaque page pour appuyer les exposés cliniques, conceptuels et historiques qui présentent l’hypnose Ericksonienne sous un jour nouveau. Cependant, ce qui est privilégié est avant tout une forme « d’état des lieux » jusqu’à se faire l’écho d’une pensée commune (tel le fait que Freud abandonna la pratique de l’hypnose) plutôt que de rentrer dans des exposés plus complexes qui tendent à remettre en question les dites affirmations, comme une relecture attentive des textes fondateurs de la psychanalyse permet de le faire. Il en ressort cependant un ouvrage qui se lit avec plaisir, où l’auteur propose avec un naturel, aussi déconcertant que bienvenu, de briser la prétendue barrière entre hypnose et psychanalyse, que Lacan en France a fortement contribué à construire de façon totalement arbitraire. « De la psychanalyse à l’hypnose Ericksonienne » marque un tournant important, et le signe d’un temps où l’on commence à réinterroger avec raison la fausse séparation censée faire de la psychanalyse et l’hypnose deux soeurs irréconciliables.